編輯工作是人類高層次的社會文化活動，編輯是優化、凈化社會文化信息的把關人。在信息傳播過程中,編輯作為媒介傳遞信息的最后一道關口，其作用舉足輕重。編輯工作是一門把關的藝術，具有角色的雙重性、再創造性、超前性等特點。編輯把關體現在編輯對科學文化成果選擇加工的全過程。新技術的發展為編輯工作拓展了嶄新的更廣闊的發展空間，同時也帶來了空前的挑戰。作為網絡媒體的編輯必須不斷更新觀念，適應新環境，以新的編輯思維和理念面對技術變革，優化、凈化人類傳播環境。
　　一、受眾本位：編輯把關的圓心
　　網絡媒體以其信息的雙向交互性、信息資源的豐富性、公眾參與的廣泛性而改寫著大眾傳媒的歷史�；ヂ摼W超鏈接技術、刺激互動、超媒體化為人類創造了一個新的傳媒神話。從某種意義上說，傳統媒體時代是一個以傳者為中心的單向傳播時代，受眾處于主體缺失和傳播被動地位。在新技術的推動下，受眾在一定程度上從大眾傳媒的束縛中解放了出來。他們既是傳播活動的參與者，又是傳播符號的譯碼者；既是信息產品的消費者，又是傳播效果的反饋者。網絡時代，互聯網突破了時間和空間的限制，打破了傳者和受者的界限，編輯的權威被解構，“把關人”不再是議程設置者，受眾的信息控制權得到了極大的增加。
　　隨著時代的發展、受眾的文化水平與鑒別能力的提高，受眾成為社會生活中更加主動的一方。網絡時代，受眾不僅可以選擇自己感興趣的信息，而且還可以自由而隱匿地發布想發布的任何信息。編輯主體應根據受眾的興趣、愛好、文化與價值觀、心理需求與利益關系等，選擇受眾需要的傳播內容、傳播渠道。網絡時代的編輯應充分尊重受眾個體性、創新性，適時更新觀念，調整戰略，以一種客觀、公正、平等的評判準則與評判精神選擇、建構信息。編輯主體要善于觀察生活、解析生活，了解受眾心理，尊重受眾個性化、多樣化的需求，加強受眾本位意識，建立具有科學形態的現代編輯理念。
　　二、文化選擇：編輯把關的核心
　　傳統時代的輿論把關人、導向者在網絡時代被消解為既是傳者又是受者的角色，在文化選擇過程中，編輯在限制與自由這一矛盾的對立統一中“戴著腳鐐跳舞。”互聯網就像一個大型信息超市，編輯就如同購物的顧客，必須快速、便捷的搜索出有價值的信息。因此，網絡時代，編輯在文化傳播中更要有針對性地對信息進行鑒別、篩選，剔除不健康的部分，傳播真正有文化價值的精品。惟有如此，中華民族的文化才能傳承下去，發揚光大。
　　當傳統媒介傳播信息量不足時，人們對網絡傳播的大量信息抱以希望，而當網絡傳播的信息量大大超過需求時，人們又渴望用最經濟的方式獲得最有價值的少量信息。這是一個由少到多，又由多到少的過程⑴。正如在文化轉型期，中國面臨著更為激烈的文化沖突，編輯主體就要有效地在繁雜的信息庫中去粗取精、去偽存真、選優劣汰，遴選出最具時代要求，符合社會需要，傳播最恒久、最迅捷的文化精髓；提高評判各種文化的能力，堅守文化本位意識，將社會效益放在首位，通過編輯成果在社會上流通傳播精神文化。出版活動的本質是進行文化傳播，通過文化選擇、把關活動，編輯主體須營造代表文化主導方向的輿論氛圍。
　　三、信息整合：編輯把關的支柱
　　網絡本身就是一個集聚報紙、廣播、電視等傳統媒體特點的全新而獨特的整合性媒體，這就決定了網絡時代的編輯也相應具備采編、匯總、過濾信息的多元角色的整合性特征。一般來講，進入特定媒體編輯系統的文字、圖像、聲音、數據稿，其信息和知識的新穎度、質量狀態、內在結構、存在形式、語言邏輯、文、圖、聲像、數據稿要素、規范程度等都或多或少存在無序性和組織程度不高的狀況（或稱熵或無序度）。只有在特定媒體編輯過程中，才能使信息、知識的無序度減少到最低限度，使其有序度達到最高程度。⑵網絡信息的泛濫，需要“把關人”足夠的整合能力、選擇能力。編輯主體須以前瞻性思維，動態化的分析和多層次、多角度、個性化的方式過濾整合信息資源，從而為受眾提供更專業、更系統的信息服務。
　　古往今來，編輯主體的編輯活動，無不具有鮮明的社會文化特征——整理社會文化、構建社會文化、傳承社會文化，尤其在當今信息爆炸的網絡時代，編輯主體在信息傳播過程中發揮著“總串聯、總合成、總把關”的主體作用。⑶面對一個沒有疆域的巨大的信息海洋，網絡時代的編輯主體必須對信息進行整合、建構，為各層次的受眾提供有價值的信息，開拓信息傳播的綠色空間，實現信息的有機平衡，達到質與量的和諧統一。編輯主體擔負著審稿、加工、選擇和重構傳播信息的角色，從而滿足受眾的閱讀訴求。借助于網絡技術，編輯要引導受眾接受新的閱讀和消費方式，這對豐富人們的精神文化生活，滿足人們不同類型的文化需要提供了有力支撐，并為進行文化創新奠定了堅實的基礎。
　　四、知識創新：編輯把關的靈魂
　　互聯網體現的是對傳統的反思與創新，它本身就是創新思維的產物。作為數字時代的編輯人必須具備創新意識。創新是編輯的“天性”，是編輯活動的命根子，沒有任何創新的編輯活動是沒有任何意義的。魯迅曾把文化發展比做“如長江大河之水流淌，無法遏止。假使能遏止，那就成為死水，縱不干涸，也會腐敗”。編輯工作同樣不能維持現狀，必須不斷創新，這樣才能始終奔騰向前。
　　互聯網時代，在信息爆炸程度以幾何級數增長的情況下，更要求編輯人員以創新意識為“綱”，密切關注各種相關信息，充分發揮“濾波”職能，不斷對所吸納的信息有效的“智化”，敏銳地透過紛繁復雜的信息表面把握時代的脈搏，抓住核心且本質的東西，并以此為基礎廣泛分析所擁有的相關信息，不斷推出自己的創意和選題⑷。編輯主體根據受眾需要，依據傳播原則，對信息進行一定的建構、整合、加工，對精神產品進行整合和優化，從而給文化傳播帶來生機，實現對原有文化信息的審美超越和發展創新。編輯在選擇加工文化信息時要注重創新：一是內容上要突出特色，主旨鮮明；二是形式上要新穎獨特，推陳出新，從而使信息優化。內容和形式兩方面的創新相輔相成，相互依托。此外，還要對文化產品結構整體優化，使社會文化產品保持合理的結構和比例，構建出具有創新性的精品，獲取最佳傳播效果。編輯主體是文化尊嚴的捍衛者，是文化傳承的中堅力量，是出版物質量的把關人，應加強自身創新能力，抓住機遇，傳播真理的火種，弘揚真理的價值，創造出更多更好的佳品以饗受眾需求。
　　五、職業素養：編輯把關的基礎
　　網絡時代的到來，不僅帶來了一個新的媒體時代，一種新的傳播觀點，同時也給“把關人”角色帶來了新的警示，他們不僅是技術平臺的運用者，更是信息人文價值的開掘者。編輯在文化傳播中的作用不可低估，這既是時代賦予的重任，也是編輯不斷傳承文明薪火、傳播先進文化、建設和諧文化的客觀需要。網絡時代，編輯面對的文本已不僅僅是簡單的文字符號，而是整個文化信息環境。因此，作為文化傳播的把關人，編輯在任何時候，任何情況下都應以人為本，把滿足人民群眾的文化需求作為自己的出發點和落腳點，樹立新型編輯理念。
　　數字時代傳播內容的質量在很大程度上由編輯主體的素質決定。編輯作為“把關人”，必須提高自身素養，使編輯與受眾和諧統一。網絡時代的編輯主體要適應新時代的要求，與時俱進，開拓創新，提高自己的氣魄、視野、眼光、能力等綜合素質，秉承鄒韜奮先生所言“憑理想為南針，以正義為燈塔”的精神，在文化產品進入市場前為受者當好把關人。編輯出版主體要走向現代化，必須具備強烈的開放意識、寬容的精神、強烈的批判意識、競爭意識和開拓意識，勇于奮斗、進取，敢于走前人未曾走過的路⑸。編輯主體必須具備馬列主義理論水平，熟悉黨的路線、方針、政策，具備政治敏感和全局意識，同時，應該具備新聞傳播理論修養。此外，編輯主體應具備良好的業務素養，具有辨別、過濾信息的能力，能綜合運用多學科知識，最終履行把關、導向的職責。網絡時代，編輯主體應由傳統的信息提供者轉變為“信息管家”、“思想者”等智慧型的新型編輯，這樣才能最終贏得受眾，服務受眾。
　　參考文獻：
　�、排硖m：《試論網絡傳播中專業新聞機構的輿論功能》J，《當代傳播》，2000，1：44－47
　　⑵任定華：《關于編輯規律的探討》J，《中國編輯》，2003,4
　�、侨~春華、連金禾：《新聞采寫編評》M，上海：復旦大學出版社，1999
　�、韧鯔枭�：《也談編輯的網絡意識》J，《編輯學刊》，2003，（5）：24－27
　�、蓮埛e玉：《編輯學論稿》M，北京：中國社會科學出版社，2004